在线展览 | 百年大同（3）人物篇
作为中国最早的民族音乐社团之一的大同乐会，从创办之初便吸引了大批民族音乐爱好者与名家。社团曾聘请汪昱庭、杨子永、苏少卿、陈道安、欧阳予倩等名家担任教员，还培养了包括王叔咸、程午嘉、柳尧章、卫仲乐、金祖礼、许光毅、秦鹏章、陈天乐和许如辉等人在内的一大批国乐人才。
本期“大同乐会·人物篇”将选取大同乐会中的13位会员为代表，展示他们简要的生平经历和部分留存文物照片，同时文内还配有4段珍贵的音视频资料。
1郑玉荪
郑觐文长子，1894年3月生于江阴，1969年病故于上海。
郑玉荪早年即参加大同乐会的活动，担任了其父《中国音乐史》的校对。大同乐会改制委员会后任总干事，包揽了一切会务，并承担乐器的监制，尤其是163件乐器的制作，颇费心血。抗日战争全面爆发，于重庆同许如辉承继大同乐会的办会宗旨，于推广民族音乐事业做了不少有益之事。抗战胜利后返沪，后成立大同乐器工厂起，直至转入上海民族乐器一厂，都以提高箫笛制作为己任，并取得一定的成绩。
中国音乐家协会上海分会1964年4月4日召开笛子改革经验交流会，前排左1为郑玉荪
2陈道安
京剧票友、琴师，祖籍江阴，1878年生于北京。他自幼喜爱京剧，十三岁拜梅雨田为师，得到梅雨田亲授，后参加春阳友会票房。当时陈道安在北京，虽然是业余身份，却备受行内外的推崇。民国初期，陈在上海建春雪社票房，一些著名演员和票友纷纷请他操琴。陈道安还创作了不少京胡曲牌和过门，丰富了京剧伴奏音乐。他还精于汪桂芬一派的唱法。1917年，陈回到南方，常往来于上海、常熟之间，曾住无锡，以教戏为主，足迹遍及江南。陈道安存世的唱片有高亭唱片公司灌制的陈道安操琴的曲牌《傍妆台》《寄生草》《翻七调柳青娘》等。陈道安著有《胡琴概论》，在《戏剧月刊》上连载。1949年，陈道安被聘为上海市文史馆馆员。1957年逝世。
3汪昱庭
演奏家，汪派琵琶创始人，名敏，号子夷，1872生于安徽休宁。早年经商，喜爱音乐，初习箫、三弦。1900年起学习琵琶，集浦东、平湖两派之所长，自成一家。曾对李芳园传谱的《浔阳琵琶》一曲加工润色，易名为《浔阳夜月》。此曲为其后柳尧章改编《春江花月夜》奠定了基础。1926年建立（汪氏）琵琶研究会。著名的弟子有王叔咸、程午嘉、柳尧章、卫仲乐、金祖礼、郑惠国、陈天乐、李廷松、孙裕德、浦梦古等。建国以后音乐院校和音乐团体中的琵琶名家，汪氏弟子占了半壁江山。
汪昱庭琵琶
（叶寿臣赠汪昱庭，汪昱庭后赠李廷松，现存郝贻凡处）
4王巽之
古筝演奏家、教育家。1899年生于浙江杭州。师承杭州丝竹乐能手蒋荫椿，古筝演绎尽得其真传。1925年，王巽之来沪参加大同乐会和霄雿乐团的活动，积极向郑觐文学习埙的制作，于埙乐的推广起了重要作用。抗战胜利后，组建了以银行职员为主体的光华国乐会。1956年上海音乐学院民族音乐系古筝专业开办后，即被聘为专职教师。在这期间，王巽之培育了一批既有教学能力，又有高超演奏技艺的学生。1958年，与上海民族乐器一厂试制成功21弦S型筝，为古筝艺术的发展做出了贡献。1972年11月逝世。
5程午嘉
音乐教育家，乐器改革家。1902年出生于奉贤南桥。1921年就读复旦大学时积极参加大同乐会的活动，在会期间认真学习各类国乐。郑觐文的音乐思想，以及对乐器改革的思路，对程午嘉以后的音乐活动产生了决定性的影响。1925年10月，程午嘉离开大同乐会初任俭德储蓄会国乐团长时，就在团内推崇、宣传琴、瑟、琵琶、箜篌、忽雷、笙、竽、璈、埙等乐器，此后的乐改都可以找到郑觐文改革民族乐器的影子。1985年11月15日，因病逝世于南京。
程午嘉古琴演奏《秋江夜泊》
程午嘉画册
6许如辉
演奏家，作曲家。1910年7月生于浙江嵊县。1925年加入大同乐会，随郑觐文学古乐，颇受郑觐文器重。1929年，许如辉创办子夜乐会。抗战爆发后赴重庆，与郑玉荪在重庆秉承大同乐会办会宗旨，推进民族音乐活动。1945年底回上海，转向戏剧工作，艺名水辉，为大量沪剧作品谱写音乐，贡献卓著。1987年病逝于上海。
沪剧刘胡兰选段（许如辉作曲）
沪剧 刘胡兰.母女会 许如辉作曲，刘谦曹世泉改编 杨飞飞顾秀玲赵春芳主唱.mp3
沪剧《刘胡兰》“母女会”，许如辉作曲，刘谦、曹世泉改编，杨飞飞、顾秀玲、赵春芳主唱
7柳尧章
作曲家、音乐教育家。1905年10月生于浙江鄞县。10岁来沪，受到了正规的音乐教育。1924年与郑觐文结交，经郑觐文推荐向汪昱庭学琵琶。1925年，将汪昱庭的《浔阳夜月》改编成合奏曲，郑觐文定名《春江花月夜》，1927年又挖掘整理出《月儿高》，郑觐文易名为《霓裳羽衣曲》。这两首合奏曲的成功改编，使大同乐会在国内外获得很高的声誉。1929年，帮助郑觐文组建大乐队，与郑觐文共同改编《国民大乐》，同时还担任乐队的训练工作。1932年夏离开大同乐会，创办“中西音乐研究室”。1996年12月逝世，享年91岁。
8卫仲乐
演奏家、音乐教育家，上海音乐学院三级教授。1909年3月生于上海。1929年秋参加大同乐会，深得郑觐文器重，郑觐文逝世后接任乐务主任。1938年10月，随“中国文化剧团”前往美国三十多个城市演出，并受纽约电视台邀请，成为中国民族音乐家上美国电视台的第一人。1940年归国，开办“仲乐音乐馆”。新中国成立后，应聘上海音乐学院教授国乐，1956年同沈知白共同筹建上海音乐学院民乐系。1997年4月7日在沪病逝。卫仲乐一生坚守民族音乐阵地，为民族音乐事业培养了大批优秀人才。
卫仲乐用二胡（卫祖光 藏）
9许光毅
古琴演奏家。1911年3月生于上海。郑觐文组建大乐队后参加大同乐会。1938年7月应妇女兵灾救济会之邀，与卫仲乐、罗松泉一道赴港义演募捐，10月，又随“中国文化剧团”赴美。归国后，参与卫仲乐的仲乐音乐馆的教学，以及中国管弦乐队的辅导工作，并与金祖礼合建“礼毅音乐研究室”。1952年，担任上海乐团民族乐队副队长，1957年上海民族乐队扩建后，任上海民族乐团副团长。撰有《怎样弹古琴》一书。2000年7月逝世。
许光毅二胡演奏《病中吟》
10金祖礼
又名晋升，演奏家，音乐教育家。上海人，1906年生。少年时受叔父金寿泉影响，学习江南丝竹音乐。1924年加入乐林国乐社，尽得丝竹名家许仙、金忠信指导，1926年任乐林国乐社副指导。1931年加入大同乐会，向郑觐文学古琴。1940年秋，卫仲乐从美国归来后，参与仲乐音乐馆的教学。1956年上海音乐学院民乐系，被聘任为笛子专职教授，培养了一批专业演奏人才。金祖礼精通江南丝竹演奏的全档乐器，素有江南丝竹笛王美誉。又熟知江南丝竹音乐的典故，撰有《丝竹史话》和《上海民间丝竹音乐史》，整理大量丝竹乐曲谱，于江南丝竹史料研究和继承贡献良多。
金祖礼所用梅花琴
11罗松泉
演奏家，乐器制作师，生卒年不详。家居嵩山路，与大同乐会近邻，得有机会向郑觐文学艺。1925年夏，大同乐会举办暑期班，当季的教员都是年轻人：柳尧章教琵琶，罗资深同苏觉先教琴、瑟，胡昕教昆曲……苏觉先1928年病逝，郑觐文深表惋惜，大同乐会弹奏大瑟的只剩罗资深。从罗资深掌握琴瑟的事实来看，他完全可能就是罗松泉——郑觐文是喜欢为人改名的，松泉（明月松间照，清泉石上流）之名颇富诗意，远胜于资深。从目前所知罗松泉所参与的大同乐会活动亦有多起：1933年明星影片公司为大同乐会拍摄有声纪录片《东方大乐》，弹五十弦大瑟的为罗松泉；大同乐会灌制的唱片《春江花月夜》，内中弹瑟的（以瑟代筝）为罗松泉；1938年8月，随卫仲乐赴港为灾民义演。罗松泉在乐器制作上秉承大同乐会的是定音箫笛。他制作的箫笛，虽不及专业师傅漂亮，但音准、音色却远胜于专业制作师。
12秦鹏章
琵琶演奏家、指挥家、作曲家。祖籍江苏无锡，1919年3月生于上海。1932年加入大同乐会，向卫仲乐学琵琶、古琴。1935年考入百代公司乐队，1937年考入国立音专向黄自学理论作曲。1937、1938年代理大同乐会乐务主任工作。秦鹏章的音乐创作较早的有1940年为电影《孔夫子》配乐，并撰文介绍配乐的根据，1942年又为黄佐临、费穆导演的《秋海棠》配乐。1953年，参加了中央歌舞团民族乐队的组建工作，为民族音乐事业做出了贡献。2002年逝世于北京。
13陈天乐
演奏家。1919年4月生于上海。自幼酷爱音乐，擅长多种中西乐器演奏。1930年参加大同乐会，向郑觐文学古琴、箜篌，积极参加郑觐文主持的琴侣斋的琴学活动，并向汪昱庭学琵琶。1935年郑觐文逝世，琴侣斋活动中止，即参加今虞琴社，1937年组织大成乐社。1953年任中央歌舞团琵琶演奏员。1958年支边，举家迁贵州，任教于贵州民族学院，培养了大量演奏人才，开辟了西南边陲的琵琶天地。
以上排序依照：陈正生、沈正国
《国民大乐——大同乐会郑觐文主制乐器评介》“大同乐会会员介绍”
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主办：上海音乐学院·东方乐器博物馆、仪式音乐中心
素材提供：“百年大同”会议组
展览总策划：史寅
学术指导：萧梅
展陈统筹：梁媛
本期撰稿：尹翔
本期编辑：褚婉吟
审稿：邢媛